CAELIBIS
EL DEMONIO ha salido del cuerpo del obispo pecador, según han confirmado a CRONICA fuentes eclesiásticas. El exorcismo se celebró en Fátima, días antes de que Milingo fuera enviado a la gélida Canadá, a una orden de clausura.
Este es el caso más conocido y difundido de un Obispo que sigue con su ministerio después de casarse. Desde su diócesis africana y sin ser conocido, pasó a las primeras páginas de la prensa mundial y ésta fue la reacción de
Pero ¿Desde dónde sale la obligación de ser célibe?
Jesús no impuso a ninguno de sus apóstoles la obligación de vivir soltero. San Pablo dice que aquellos apóstoles vivían con una mujer cristiana y añade que tenían derecho a eso (1 Cor 9, 5). En las cartas a Timoteo (1 Tim 3, 2-5) y a Tito (Tit 1, 6), al explicar las cualidades que debía tener un obispo, se dice que debía ser fiel a su mujer y saber gobernar bien su casa y a sus hijos. Porque “uno que no sabe gobernar su casa, ¿cómo va a cuidar de
Sin embargo, a principios del s. IV, en el concilio de Elvira, se impuso a los clérigos, no la ley de celibato, sino la ley de la continencia, es decir, no podían usar del matrimonio a partir del momento de su ordenación. Esta disciplina se mantuvo así durante siglos. Lo que fue motivo de serias complicaciones. Por ejemplo, el concilio de Toledo I (año 397-400) dispuso que las mujeres de clérigos, que pecaren con alguno, debían ser castigadas severamente por sus maridos con tal de no causarles la muerte. Y el concilio de Toledo III (año 589) decidió que las mujeres de los clérigos que pecaban con otro debían ser vendidas como esclavas y que el precio se diera a los pobres. En el Oriente cristiano la disciplina fue distinta: el concilio Trullano (año 692) fijó la ley que sigue vigente en aquellas iglesias y que permite a los clérigos casarse. “Las nupcias son honorables y el matrimonio inmaculado”. Por eso no es cierto que la ley del celibato sea una ley de
¿Desde cuándo se puede decir que existe la ley del celibato? Fue el Papa Inocencio II quien en el concilio II de Letrán (año 1139) declaró oficialmente que el matrimonio de los sacerdotes estaba no solamente prohibido, sino que además era inválido. A partir de entonces, los sacerdotes (en
bernicus dijo
Pues yo tenía entendido (Lo digo con el respeto del novicio, no tengo tus apabullantes conocimientos de historia eclesiástica) que hasta que en el Concilio de Trento de 1.503 cuando el Papa Pablo III lo prohibió definitivamente, había y de hecho era habitual que hubiera sacerdotes casados, o cuanto menos amancebados. Lo cierto es que la prohibición era mucho más teórica que real (La de la castidad, claro. Obviamente no se casaban, pero...), en una época en que muchos hijos de familias pobres entraba en la iglesia para comer (En mi pueblo aún quedan muchísimos ejemplos vivientes de falsas vocaciones, curas, frailes y monjas a porrillo, todos hijos de familias tan numerosas como pobres) es evidente que los votos no eran todo lo sagrados que deberían, y que las "amas de cura" hacían funciones de lo más parecidas a las de una esposa o concubina. Hasta hay canciones populares que lo reflejan. Solo que como siempre el hermetismo y el oficialismo de la Iglesia niegan lo evidente.
Había oído yo también que el celibato fué un compromiso del Papa con el Emperador Constantino. Éste instauró el catolicismo como la religión oficial romana, a cambio de que la iglesia se comprometiera a no crear una casta sacerdotal hereditaria al estilo egipcio, que disputara el poder temporal al propio Emperador. No sé qué de cierto pueda tener esto, al fin y al cabo el celibato no se instauró oficialmente hasta muchos años más tarde, aún planteado ya en Nicea.
En todo caso, queda patente que las cosas, la historia y los dogmas, no son exactamente como nos los han explicado.
29 Marzo 2007 | 10:49 AM